more from
Music 972
We’ve updated our Terms of Use to reflect our new entity name and address. You can review the changes here.
We’ve updated our Terms of Use. You can review the changes here.

מ​ז​מ​ו​ר​י​ם נ​ו​ס​פ​י​ם

by קובי אוז

/
  • Streaming + Download

    http://www.facebook.com/mizmorey

      ₪30 ILS

     

1.
אדון יה / אשר מזרחי אדון יה אל יה אל יה אל הושע אל יה אל יה שלח לי יה רב עליליה אדון יה אל יה אל יה אל הושע אל יה אל יה שלח לי יה רב עליליה גאל יה השביה השיבה גאל יה אדון יה אל יה אל יה אל הושע אל יה אל יה ליי לה לה ליי לה לה לה לה לה ליי ליי לה לה ליי לה לה לה לה לה ליי אשירה ואזמרה לאל הנאזר בגבורה אשירה ואזמרה לאל הנאזר בגבורה ימי קדם אזכרה נפלאותיו אספרה ימי קדם אזכרה נפלאותיו אספרה אספר מעשה יה מן המצר קראתי יה ענני במרחב יה אדון יה אל יה אל יה אל הושע אל יה אל יה שלח לי יה רב עליליה גאל יה השביה השיבה גאל יה אדון יה אל יה אל יה ליי לה לה ליי לה לה לה לה לה ליי ליי לה לה ליי לה לה לה לה לה ליי אשירה ואזמרה לאל הנאזר בגבורה אשירה ואזמרה לאל הנאזר בגבורה ימי קדם אזכרה נפלאותיו אספרה ימי קדם אזכרה נפלאותיו אספרה אספר מעשה יה מן המצר קראתי יה ענני במרחב יה אדון יה אל יה אל יה
2.
שירת העשבים\ ר' נחמן - נ. שמר דע לך שכל רועה ורועה יש לו ניגון מיוחד משלו דע לך שכל עשב וְעשב יש לו שירה מיוחדת משלו וּמשירת העשבים נעשה ניגון של רועה כמה יפה כמה יפה ונאה כששומעים השירה שלהם טוב מאוד להתפלל ביניהם וּבשמחה לעבוד את השם ומשירת העשבים מתמלא הלב וּמשתוקק וּכְשהלב מן השירה מתמלא ומשתוקק אל ארץ ישראל אור גדול אזי נמשך והולך מקדושתה של הארץ עליו ומשירת העשבים נעשה ניגון של רועה נעשה ניגון של הלב.
3.
מדרש יונתי \ מ. אריאל שאלו על לב ירושלים שאלוה לשלומה - אבנים בלב ירושלים כיכר השוק הומה. בשקרים ועוול מתעטפת לרגל מלאכת החומה אך מבעד לצעיף נשקפת עירנו עירומה. שלא רודפת צדק צדק לא רוצה שלום כי אין שלום בלי צדק - רק למה באנו הלום? - החלמנו חלום? - הניקץ היום? יונתי שוב בחגווי הסלע מרטט הנץ מעל - ובסתר מדרגה לבלע נפער פי הנפתל זה - ארצות הים מאחורינו אנחנו תשוקתם. זה - הארצות שמסביבנו אנחנו זימרתם. זו - אותה השיירה בדרך הפונה לים. דולק בעקבותיה מלך מרוח בדם, מידבר, חייתו - גם, עלינו הם כולם. איך ירושלים מתיפייפת ורוקדת ברבים - משתתפת בטח משתפשפת עוטיה על עדרים. שאלו בפילפולי שריה לא שיעור ולא קומה רק גפרור חסר בין חצריה וכל חצר הומה. וכבר היינו בתנור, עכשיו על המחבת. מתפמפמים כבוד שכור, מתפצפצים מעט, נשרפים כמעט, נצרפים לאט. מה לך כל כך נמרץ שלוח להתגרד על הסכין? די כבר תן גם לסכין לנוח כן, רד מהסכין. ושמיטה כהלכה אתה כבר יודע לעשות שאתה רץ לקחת עוד ועוד אדמות? בספק מרמה, בחשד גזל, בחסות חשיכה בחסינות מושל? הזו גאולה? הזה כבודה? כגנב במחתרת יהודה? ולמי תמכור את "שדך" בשנת שמיטה או אולי תתאסלם או תתנצר לשנה? ולפני מי תיתמם שביעית אחר שביעית בעוד האדמה אשר תחתיך כשפחה נשבית? בעיני מי זה מוצא חן? אדמה אתה לוקח - גאולה לא נותן. או אולי אצבעותיך הדוקות מאוד מאוד מאוד מאוד מאוד - מאומנות להרפות? מיומנות לשחרר? מתורגלות לשמוט? הוא מאמא מאמא אדמה הו מאמא אדמה. הוא מאמא מאמא אדמה, אדמה אדמתי! עד מותי! עד מה אדמ- תי. אל תעוררו ואל תעירו שנאה שלא תחפץ. רק תצא אותה כבר לא יחזירו לא רב לא שר לא שץ. מישהו עוד יתעורר עלינו כמקיץ מחלומו: נימחה אנחנו ושללינו נשקע בתהומו. לו רק הראיני את מראיך, השמיעני קולך. אמת וצדק בשעריך, זה נאווה מראך! זה ערב קולך! חן בעיני דודך!
4.
מתוך "צל ההר הלבן"/ זלדה יצאתי אל משוש חתן וכלה וראיתי כי הם שוזרים תקווה עדינה ביקשתי: יוצר האדם עשה שיהיה בנינם בנין עדי עד.
5.
יה חביבי\ א.מזרחי - ר. עמר הָאֵל הַמֶּלֶך הָרַחֲמָן יִשְׁלַח מְשִׁיחוֹ הַנֶּאְמָן אָב הָרַחֲמָן שְׁמַע קוֹלֵנוּ שְׁלַח בֶּן דָּוִד וְיִגְאֲלֵנוּ נָשׁוּב לְצִיּוֹן עִיר קָדְשֵׁנוּ וְנִשְׁלֹט בָּהּ בְּיָד רָמָה חֲבִיבִי יָהּ חֲבִיבִי הָאֵל הַמֶּלֶך הָרַחֲמָן יִשְׁלַח מְשִׁיחוֹ הַנֶּאְמָן שָׁמָּה נִתְאַסֵּף בְּעִיר הַבִּירָה וּמֵחָדָשׁ יִשָּׁמַע קוֹל שִׁירָה וְאָז נַדְלִיק אֶת הַמְּנוֹרָה בְּבֵית שׁוֹכֵן מְעוֹנָה חֲבִיבִי יָהּ חֲבִיבִי הָאֵל הַמֶּלֶך הָרַחֲמָן יִשְׁלַח מְשִׁיחוֹ הַנֶּאְמָן רְאֵה בָּעֳנִי יִשְׂרָאֵל עַמֶּךָ וְהָשִׁיבֵם נָא לִגְבוּלָךָ וְאָז יֵרָאֶה כָּל זְכוּרֶךָ שָׁלֹשׁ פְּעָמִים בַּשָּׁנָה חֲבִיבִי יָהּ חֲבִיבִי
6.
שירת העשבים שלי/ ק. אוז צומחים בין מרצפות מְציצים מחריצים נפרשים כִּמְבוּשִׁים מבין הבלוקים מִשְׂתָּרְגִים על תהומות כִּדְלוּעִים משולחים, מניבים פירות כבדים תפלצת צחוקים טופז, ברקת, מעשה זהב ויהלום ראוי שייכלמו מול עשב ה-יומ-יום. וּבכל זאת לי אומרים: "לא די תפרחת עשב החולין אותה יישאו הקיץ והרוח כי אם תרצה לגעת בשמיים מוטב תהיה בלון נפוח" פרחי סבא עם נוצה קנים על ביצה דרדרים מוצצי בוּצה אל מול הבלוקים עשבים שוטים פנקיסטים סגולים ח'וביזות טילונים לצון וצחוקים כַּפְתּוֹר וָפֶרַח, לשם שבו ואחלמה ירכינו את ראשם אל מול היתול ה-אד-מה. וּבכל זאת הם אומרים: "לא די תפרחת עשב החולין... חרציות חמציציות ציציות עוקצניות מציעות ומצניעות קצוות מצוקים תורמוסים ויבּליות זעתרים אזוביות ופרחי שעוניות יפות מחוגים תרשיש ושהם, אזמרגד וגם יָשְׁפֵה יפגינו צניעותם ולא כהבל פּה וּבכל זאת לי אומרים: "לא די תפרחת עשב החולין...
7.
חֶמְדַּת יָמִים אוֹתוֹ קָרָאתָ. זֵכֶר לְמַעֲשֵׂה בְרֵאשִׁית:
8.
אגדה 03:52
אגדה \ ר. פיכמן - ח. קרצ'בסקי על שפת ים כינרת ארמון רב תפארת, גן אל שם נטוע, בו עץ לא ינוע. מי גר שם? רק נער כעוף בדמי יער! לומד שם תורה הוא מפי הנביא אליהו. הס גל לא קולח. כל עוף הפורח עומד ושומע - תורת אל בולע.
9.
משפחת צנעני\ א. גולדהירש - י. בשן יום שישי בערב אצל משפחת צנעני חגיגי הכרם ובלב חרדת קודש ומתוך המטבח ניחוחות עולים באים את אמא נשבח כי הנה מה טוב ומה טעים תשתה קצת נענע עם התה או אולי חוואג' בקפה ואז תסכים איתנו שהחיים אצלנו הם דבר יפה יום שבת בבוקר אצל משפחת צנעני ומבית הכנסת סלסולים נשמעים כשרק עולה היום אני מוכן ומזומן לומר שבת שלום ולשוב אל מטעמי תימן יום שבת בערב אצל משפחת צנעני השבת עוברת וברוך המבדיל
10.
תפילה לשלום המדינה \ ר' הרצוג ור' עוזיאל - ח.וש. אדלר אָבִינוּ שֶׁבַּשָּׁמַיִם, צוּר יִשְׂרָאֵל וְגוֹאֲלוֹ, בָּרֵךְ אֶת-מְדִינַת-יִשְׂרָאֵל, רֵאשִׁית צְמִיחַת גְּאֻלָּתֵנוּ. הָגֵן עָלֶיהָ בְּאֶבְרַת חַסְדֶּךָ וּפְרֹשׂ עָלֶיהָ סֻכַּת שְׁלוֹמֶךָ וּשְׁלַח אוֹרְךָ וַאֲמִתְּךָ לְרָאשֶׁיהָ, שָׂרֶיהָ וְיוֹעֲצֶיהָ, וְתַקְּנֵם בְּעֵצָה טוֹבָה מִלְּפָנֶיךָ. חַזֵּק אֶת יְדֵי מְגִנֵּי אֶרֶץ קָדְשֵׁנוּ, וְהַנְחִילֵם אֱלֹהֵינוּ יְשׁוּעָה וַעֲטֶרֶת נִצָּחוֹן תְּעַטְּרֵם, וְנָתַתָּ שָׁלוֹם בָּאָרֶץ וְשִׂמְחַת עוֹלָם לְיוֹשְׁבֶיהָ. וְאֶת אַחֵינוּ כָּל בֵּית יִשְׂרָאֵל, פְּקָד-נָא בְּכָל אַרְצוֹת פְּזוּרֵיהֶם, וְתוֹלִיכֵם מְהֵרָה קוֹמְמִיּוּת לְצִיּוֹן עִירֶךָ וְלִירוּשָׁלַיִם מִשְׁכַּן שְׁמֶךָ, כַּכָּתוּב בְּתוֹרַת מֹשֶׁה עַבְדֶּךָ: אִם יִהְיֶה נִדַּחֲךָ בִּקְצֵה הַשָּׁמָיִם, מִשָּׁם יְקַבֶּצְךָ יהוה אֱלֹהֶיךָ וּמִשָּׁם יִקָּחֶךָ: וֶהֱבִיאֲךָ יהוה אֱלֹהֶיךָ אֶל הָאָרֶץ אֲשֶׁר-יָרְשׁוּ אֲבֹתֶיךָ וִירִשְׁתָּהּ, וְהֵיטִבְךָ וְהִרְבְּךָ מֵאֲבֹתֶיךָ: וְיַחֵד לְבָבֵנוּ לְאַהֲבָה וּלְיִרְאָה אֶת שְׁמֶךָ, וְלִשְׁמֹר אֶת כָּל דִּבְרֵי תוֹרָתֶךָ, וּשְׁלַח לָנוּ מְהֵרָה בֶּן-דָּוִד מְשִׁיחַ צִדְקֶךָ, לִפְדּוֹת מְחַכֵּי קֵץ יְשׁוּעָתֶךָ. הוֹפַע בַּהֲדַר גְּאוֹן עֻזֶּךָ עַל כָּל יוֹשְׁבֵי תֵבֵל אַרְצֶךָ, וְיֹאמַר כֹּל אֲשֶׁר נְשָׁמָה בְאַפּוֹ: יהוה אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל מֶלֶךְ וּמַלְכוּתוֹ בַּכֹּל מָשָׁלָה, אָמֵן סֶלָה.
11.
עַל לְבַבְכֶם שֶׁשָּׁמֵם/ח. ביאליק - ק. אוז בְּחֻרְבַּת לְבַבְכֶם הַמְּזוּזָה נִפְסָלָה, עַל-כֵּן שָׁם הַשֵּׁדִים יְכַרְכְּרוּ יָהִימוּ, וְכַת-הַלֵּצָנִים, בְּנֵי רִיק וּבַטָּלָה, שָׁם עוֹשִׂים הִלּוּלִים וּסְעָרָה יָקִימוּ. הֲתִרְאוּ מִי אֹרֵב שָׁם אַחֲרֵי הַדֶּלֶת בְּמַטְאֲטֵא? זֶה שַׁמַּשׁ מִקְדָּשִׁים נֶחֱרָבִים – הַיֵּאוּשׁ! הוּא בָא – וְהַכַּת הַצֹּהֶלֶת תְּטָאֳטָא, תְּגֹרַשׁ: "צְאוּ, הַשּׁוֹבָבִים!" אָז יִדְעַךְ שְׁבִיב אֶשְׁכֶם הָאַחֲרוֹן שֶׁעָמַם, וְנֶאֱלַם מִקְדַּשְׁכֶם וְנִשְׁכַּח הֶהָמוֹן; וַעֲלֵי-מְעִי מִזְבַּח לְבַבְכֶם שֶׁשָּׁמַם יְיֵלִיל וִיפַהֵק חֲתוּל הַשִּׁמָּמוֹן.
12.
למען אחי ורעי \ תהילים - ר' קרליבך למען אחי ורעי אדברה נא שלום בך

credits

released March 28, 2011

license

all rights reserved

tags

If you like קובי אוז, you may also like: